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山不在高，有仙則靈。

在距離惠東縣城東南10余公里的地方，遠遠望去有一座山勢陡峭的山峰，名喚“九龍峰”，其主峰尖銳，名“尖筆峰”。

這里的海拔雖不算高，卻有著很多“仙氣飄飄”的傳說。

當地人相傳，曾有九條龍飛到惠東境內的山脊盤踞，故名九龍峰。還有一說是，古時民間百姓看到這個山峰蜿蜒曲折，仿若九龍盤繞，興詩一首而得名。

當然，這里最具“仙氣”的還須是山供的三廟，譚公廟為主廟，文昌廟、龍通寺成品字形座落山間。

譚公廟建于明宣德九年（1434），是為了紀念譚公而修建的。相傳譚公從小就與眾不同，七八歲時就能呼風喚雨、降龍伏虎。后來譚公在九龍峰修煉，十三歲羽化成仙。譚公成仙后經常幫助沿海百姓，被人們尊為“海神”。

（二）

松竹扶疏，溪流成瀑，冬暖夏涼。

這是踏入九龍峰風景旅游區的人們，對于這里的初始印象，爾后更是會被此處譚公的傳說所折服，只不過，除卻這絕色美景和仙人傳說外，這里還是片紅色的熱土。

鳳崗村，這個位于西枝江邊的古村落，因水路發達，曾鑄就了商貿業的繁華，還是惠州歷史上唯一的會元（明清時期會試第一名）呂龍光的家鄉，這里更是一個抗日古村落。

抗日戰爭時期，日本侵略軍有一個連兵力出入鳳崗，強搶村民木船做橋過河，駐扎在鳳崗塘角，經常搶劫民財。

彼時的村民們就在中共地下黨組織的領導下，拿起了手中的武器積極配合東江游擊隊，多次襲擊日軍，使得日軍惶惶不可終日，最后不得不撤出了鳳崗村。

如今，在村里的幾處戰斗遺址中，仍依稀可見槍炮留下的痕跡。

（三）

因水而生，因水而興。

作為西枝江的一條水上咽喉要道，當時通往廣州和平山、多祝等地的運輸船只都必須在鳳崗停靠，在趕走日本侵略者后，紅軍將稅站就設在了九龍峰下的鳳崗村里。

雖然曾經停靠商貿船只的兩個碼頭早已不復存在，但村里那座有著近300年歷史的石砌圓拱橋，依稀還能撿拾過去的輪廓，斗轉星移間，曾經的繁華水路如今也變成了荒原。

尹學崇是鳳崗村的第二任鄉長，他的爺爺就曾負責紅軍稅收工作的，而工作的地點，就在這座老鳳崗橋旁。時至今日，在尹學崇的家中，還保存著不少當時紅軍稅站的稅票存根和一批紅軍遺留文物。

（四）

正是懷揣著這樣的“紅色情愫”，尹學崇后來就任惠東縣檔案局時，開始不遺余力地收集著村里的紅色革命史，并意外地發現，當時曾生也曾到過村里。

解放戰爭時期，鳳崗村還是東江縱隊的一個地下交通聯絡站。聯絡站的舊址，因當時圍剿時被大火焚燒，現在還能看到老墻跟曾經被灼燒過的烏黑。

所幸，聯絡站旁邊那棵近300年的古菠蘿蜜樹還存活至今。